隔断红尘三十里

李兆佳

 一轮明月，一壶老酒，此刻置放在浏阳大围山玉泉山庄之外的湖边是最合适不过了。
     没有一个旅者。没有翩翩歌舞，却有松风轻摇着夜色。
     这是立秋之后的周末，酷暑远未消退，城市的热浪让人们坐卧不安，于是大围山成了很多人消夏避暑的首选。              
     我平常没有闲暇时光来这里过这般神仙日子，只因为陪同一拨客人来到了山上，安顿好了他们，我独自坐到了湖边。夜色已深，这里没有了游客，一壶酒，一轮月，一面青山，一泓碧波，一个孤独的男子，构成了这海拔1600米的静谧时光。
     这样的时侯人往往容易变得深刻或透明，对几十年时光里一些过往的梳理，无论高尚、卑微、浅薄甚至无知，都是生活的部分。我承认，无论无何，我都不是一个行为完美的人，但是我保持了心灵的完美，这样的夜色里，这样的一个所在，我的心灵找到了一个泊地。
     我像面对天地朝圣一样庄严的守着这一时刻。我把泛着月色的酒一口口饮下，想起了程颢的诗句：“清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋，隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。”，这是夜晚，自是不见白云，这是初秋，也不见红叶，但是我能想象这份无边的秋色，秋色里，万籁无声，我是红尘之外的旅者。
    许是物质文明高度发达后的迷惘，这尘世，越来越多的戾气和怨气聚积，太需要一个心灵的圣地洗涤凡心，释放怨念，那么，像大围山这样的某一处灵山当是恰当去处。
   大围山玉泉山庄旁边半山顶有一陈真人庙，据说当年塑像为陈真人真身，文革“破四旧”时被毁掉。旁边的红莲寺历史渊源更是悠久，由龙树菩萨的传人始建于南北朝的梁武帝时期，距今约1600年。寺院的第一个兴盛时期是在唐朝，至北宋复又扩建，南宋时期又进入第二个鼎盛时期，据说当时常住僧众达数百人。及至明初，寺院因战火而毁；后得到简单修复，更名为玉泉寺，但规模形制已大不如前。到清末，玉泉寺再度被毁。2006年，大围山国家森林公园划拨100亩土地，用于红莲寺的恢复重建，并与市宗教局、佛教协会共同组建了“红莲寺筹建工程指挥部”，经过多年建设，目前红莲寺已经基本完成重建并接纳四方信众观瞻。
   寺庙建了毁，毁了修，神仙中人有时也脱不了凡尘，历史成了某些破碎的片断。幸好有文艺作品串起了那些蒙尘的记忆，像电影《火烧红莲寺》尽管精彩到无比吸引我们的眼球，却未必还原着历史的真实，真实的历史里没有那么多暧昧，也没有那么多传奇。
   酒意关不住思绪的闸门，蛙声却把我拉回了自然。青山依旧，岁月悠悠，纵是无边俗事，其实都可以在一念秋色里落幕。
   大围山的今夜，远离了尘嚣，宛若出尘的道场，明月，清风，老酒，我发现红尘之外，天地原是如此澄鲜。