4  传统文化保护

4.1  传统文化的保护与利用

    园区坚持走文化兴园之路，提升景区对外形象。杜鹃花节、避暑节一直是园区对外宣传的名片，也是大围山的传统文化，已经连续举办了9届，利用文化宣传大大提升了景区的知名度和美誉度。同时，大围山加大对传统文化的打造力度，2011年，大围山投资40余万元，清理培育野生杜鹃花600余亩，有效地对杜鹃花基地进行了保护。

4.2  建筑

  大围山安洲、白沙古镇是大围山重点规划和重点保护的村落，文化古迹，保持着历史传承性和整体完好性。

大围山安州是客家文化村落，距今已有400多年的历史，据安洲家谱记载400年前的安洲荒无人烟，广东平远周姓先祖兄弟二人移民来到安洲世外桃园，只见山林茂密，水草丰美，野兽出没，百鸟齐鸣，甚是高兴，于是定居于此山间，过着与世无争的农家生活。若干年后又有兰姓家族移民定居在此，形成以客家人村落。

后世子民不忘先民开山辟路，不畏艰辛，世俗不改方言，以示纪念。他们住木楼，抽烤烟，穿土布衣服，食竹笋，山野菜肴，造纸，采茶开展集市贸易，以换取必需生活品和食盐，此外几乎足不出户。

几百年来，周氏子民与人为善，虽经无数风雨，发展至今已有273人，20多户人家住在坝子周围坡地上，早上鸡鸣即起，老农卷起裤脚，哼着客家山歌，走向田间地头，太阳出来了，炊烟迎着朝阳缓缓升起，牛羊出圈，鸡鸣犬吠，一派和美田园景象。

村里现在的年轻人，随着旅游业的发展，观念在悄然发生改变。东家外出打工，西家发家在外，移民走出山寨不少，留守的老人在自家门前买些土产，争几个零花钱。百年老屋，吊脚楼在岁月长河中变得苍桑沉寂，只有那些用石块垒砌齐整的台阶，石板路仍然散发着古村的气息。白面石将军庙、化字炉、石磨房、周家牌位，承载着客家人家历史的印记，诉说着岁月的苍桑与古老，也散发着客家子民的勤劳与智慧的芳香。

白沙古镇位于大溪河与大珠江河交会处下岸，距浏阳市71km。集镇跨大溪河而立，左有凤山，占地面积约2万m2。白沙古镇旧日风貌存留完好，仍然保留有吊脚楼、万福桥和老街道，是以前湘赣边陲的商贸重镇，至今已经有500多年的历史。

4.3  历史文化

 大围山历史建筑和名人故居很多，其中最著名的有中国第一个省级苏维埃政权—锦绶堂，围山书院、王首道故居、李白故居。

4.4  自然文化

因南大门在开发建设中，大围山没有建设专题博物馆，但设立了展览馆，对大围山的彩蝶、野生动植物等自然文化进行了集中展示。

4.5民族民俗文化

4.5.1节庆 

大围山保留着传统的客家节庆活动，端午节的龙舟、中秋、春节等。客家节日，岁时节令的民俗活动起源很早，如春节，源于上古社会的腊祭；过年的传统也起源于上古。除过年过节，还有四时节令，以及其它俗信纪念。这些活动表达了人们的善良心灵，特别是随着时代的前进，人们在传承旧俗中，不断摒弃陋俗、继承良俗、增添新俗，使传统的岁时节令民俗活动更加绚丽，展示出中华民族客家人的传统文化风采。

4.5.2地方戏

大围山目前保持地方剧种和传统剧目，剧种有花鼓戏，传统剧目有《胡大回门》、《双送粮》。

4.5.3民间工艺

    4.6宗教文化

    大围山是道教名山，为道家第十三洞天，名“好生玄上之天”，现保存有陈真人庙等三个古石屋，相传为傅天师、花邱林、王乔等历代道家仙人炼丹之所；大围山还是是湘东佛教圣地，有南北朝时龙树传人创建的古红莲寺、古竺装寺等寺院遗址。

4.6.2  宗教

大围山宗教文化以佛教文化、道教文化为主，佛教文化以红莲寺为主，道教文化以陈真人庙、青云观为主，突出了大围山的宗教特色。

4.6.3  香火

大围山以保护环境为主，园内无大规模的香火。